《晋书·邓攸传》记载：晋元帝时期，邓攸被授为吴郡太守。邓攸自己带着粮米去上任，不肯接受俸禄，只饮用吴郡河里的水而已。当时吴郡闹饥荒，邓攸上奏请求赈济灾民，还没等到恩准，就自行开仓放粮，救济百姓。晋元帝谅情而宽赦其罪。邓攸在吴郡任太守期间，清正廉明，百姓欢悦。后来，邓攸自辞太守官职。邓攸离职时，郡府里用于迎送的金钱有几百万，他却不肯接受一文钱。在离开吴郡时，数千名老百姓拉住邓攸乘坐的船，苦苦地哀求他留下来，使他的船无法行进。邓攸只好下船留下又呆了一段时间，到夜晚才乘船离去。

读完这则典故，实在感慨万千。为官者，能做到邓攸这样的程度，实在是太难了。古人云：食君俸禄，分君之忧。不要俸禄，只饮吴水的邓攸，在如今的一些人看来，是不是太过傻了。现在的人，大多把金钱看得太重，开口就是讲条件，讲金钱，讲待遇，达不到要求，就立马“跳槽”走人。这与邓攸的高风亮节相比，就显得太渺小了。话又说回来，在实行社会主义市场经济体制的当今，没有钱就会寸步难行。有了钱才会有自己的房子、车子，才能过得潇洒、舒服。但我们也不能一味地为了钱而忘记了应尽的责任和义务。为钱做事，天经地义，一般人都是如此。不计钱多钱少，踏踏实实做事的人，可谓是有道义之人。不要钱或者不为钱而兢兢业业做足事的人，方才算得上是圣贤之人。

再说为官者吧，邓攸在吴郡闹饥荒之际，在奏请赈灾还未得到皇帝许可的情况下，私自作主，开仓放粮救百姓之急，可谓是冒了会被罢官或者杀头的风险。当今能有几人敢如此大胆妄为。在现实工作中，即便是至关民生的大事、难事，大多从政者还是奉行“一等二靠三要”，等上级下指示，靠上级给政策，要上级予支持，很少能发挥主观能动性。即便再急、再难的事，也只能坐等。负责任一些的，打电话催催或亲自到上面跑一趟，就算是尽到责任了。因此，老百姓要办个事，确实太难，难怪有人说：拿钱不办事，要这一层政府干吗？！当然，国家没有明文规定可以办理的事，下级政府和部门是不能办的。但我们在接到这些要办的事情时，一要热情接待，二要耐心解释，三要尽力协调，讲求必要的工作方式方法，让来者在理解的基础上不致负气而回。在这里，有一点要注意的是：能办的事不办，或是忽悠人“放长线钓大鱼”拖着办的，当事人可投诉你失职、渎职乃或其他违法。邓攸之所以敢冒罢官、杀头风险，是因为他知道，其公而忘记私，不存己利，英明的晋元帝是不会降罪于他的。这一点，我们当今的官员应当效仿。

“当官不为民作主，不如回家卖红薯”。这句名句，与为官者们共勉吧！（陈学文）