浏览近期的媒体报道，“抓阄”似乎成为一种“时髦”:贵州有抓阄争工作,四川有抓阄分房子,重庆有抓阄论升学,山东有抓阄定升迁……，环顾我们身边，用“抓阄”解决问题的事例也不少。一些“公仆”乐此不疲，还沾沾自喜、自诩为天公地道。辩证唯物主义告诉我们，透过现象看本质。剖析“抓阄”现象，折射出的是落后的封建宿命论思想残余，还占领着某些“公仆”高贵的头颅，遇事“必卦”、听神灵安排这一谬论还在散发着千年的腐臭；折射出某些“公仆”畏难情绪。遇到棘手的问题，不是迎难而上，深入调查研究，制定解决问题的对策和措施，而是围道走，寻捷径、走旁门左道；以“抓阄”解决问题，折射出某些“公仆”懒惰心态，背离了全心全意为人民服务的宗旨，他们热衷于“形象工程”，沉醉于迎来送往，沉湎于声色犬马，大事做不好，小事又不愿做；用“抓阄”解决问题，还折射出某些“公仆”的“无能”和“弱智”，无工作能力和创新的能力，找不到解决问题的“良策”，又不甘心自曝家丑，更不愿礼贤下士、问政于民，于是乎装神弄鬼，只好装模作样去问“阄”。

“抓阄”现象折射出的是一种丑陋的“官场文化”和病态世态，无疑与立党为公、执政为民的宗旨是背道而驰的，应该坚决予以摒弃，扔进历史的垃圾堆。千万不能把“抓阄”当作解决问题的灵丹妙药，否则，必然会贻笑大方、遗臭万年。

套用一句网络流行语：哥抓的不是“阄”，抓的是百姓的寒心！